Wie die versklavten Israeliten fehlt es vielen Menschen Gottes heute an Grundbedürfnissen, sogar an Nahrung und Wasser, um zu überleben. Die Welt ist so von der Sünde gebrochen, dass Gottes Verheißung der Versorgung in diesem Leben nicht immer erfüllt wird. Es wäre keine gute Nachricht, Menschen unter schrecklichen Umständen eine unzumutbare Belastung aufzuerlegen, indem man ihnen befiziert, einen Tag frei von der Arbeit zu nehmen, wenn eine solche Ruhe unmöglich ist. Der Sabbat soll eine Befreiung für die Menschen sein, keine zusätzliche Last. Jesus leistet Arbeit, um Menschen in Not am Sabbat zu entlasten und lehrt, dass „der Sabbat für die Menschheit gemacht wurde und nicht die Menschheit für den Sabbat“ (Markus 2,27). Christus gibt den Menschen die Freiheit, sich auszuruhen, keine unmögliche Aufgabe, die es zu erfüllen gilt. Isaak und Rebekka sind das erste Paar in der Bibel, dessen Liebesgeschichte an einem Brunnen beginnt (1. Mose 24). In dieser Geschichte verspricht Gott Isaaks Vater Abraham, dass er Abrahams Familie zu einer großen Nation machen wird und dass dies durch Isaak geschehen wird (1. Mose 17,15-19). Die Geschichte einer Frau für Isaak ist also nicht nur ein entscheidender Moment in seinem persönlichen Leben, sondern auch in der Geschichte von Gottes Verheißung, die durch ihn zustande kommt. Diese Geschichten von Frauen am Brunnen sind so ähnlich, dass ihre Ähnlichkeit nicht nur dem Zufall zunichte gemacht werden kann.

Vielmehr scheint es, dass die Autoren diese Geschichten sorgfältig gestaltet haben, um einem bestimmten Muster zu folgen. www.bible.com/reading-plans/1580-finding-work-life-balance Ihr ganzes Leben lang können Sie „befreite“ Geschenke machen, um den Wert Ihres Nachlasses zu senken. Wenn Ihr Nachlass unter dem Schwellenwert liegt, wird Ihr Nachlass nicht dem IHT unterliegen. Die Geschichte, wie Jesus eine Frau an einem Brunnen trifft, beginnt damit, dass er dem gleichen Muster folgt wie den Geschichten von Isaak, Jakob und Mose: Wenn Jesus also eine Frau an einem Brunnen trifft, erwarten die Leser, dass eine Art Ehebindung zu einem Ergebnis kommt. Doch anstatt eine Frau zu heiraten, überzeugt sie viele Menschen in ihrer Gemeinschaft, ihr zu folgen und sich Jesus anzuschließen. Diese Verbindung ist das letzte Element des gut treffenden Musters und wird als Bindebeziehung zwischen zwei Parteien gerahmt. Tatsächlich wird Jesus im Kapitel kurz zuvor als „Groom“ bezeichnet (Johannes 3:27-30). Dies ist jedoch eine andere Art von Bindung als eine Ehe zwischen zwei Menschen. Die Botschaft Jesu an die Frau und ihr Volk ist, dass er, der Messias, jedem, der sich ihm anschließen würde, wahres Leben, lebendiges Wasser anbietet. Genau wie das Wasser, das aus Eden aus dem Baum des Lebens geflossen ist, so bietet Jesus allen Leben an, die sich mit ihm in einer symbolischen und ewigen Vereinigung vereinen würden.

Doch durch Gottes Gnade ist es immer noch möglich, Ruhe und Arbeit in das Muster des Lebens zu integrieren, das Gott beabsichtigt. In dieser Studie werden die Gründe dafür und wie dies zu tun ist. Eine eingetragene Lebenspartnerschaft ist die Rechtsbeziehung, die besteht, wenn ein gleichgeschlechtliches Paar seine Partnerschaft gemäß dem Civil Partnership Act 2004 anmeldet.